Uang daLam Perspektif Ekonomi Islam

 

Konsep uang dalam ekonomi Islam

Konsep uang dalam ekonomi Islam berbeda dengan konsep uang dalam ekonomi konvensional. Dalam ekonomi Islam, konsep uang sangat jelas dan tegass bahwa uang adalah uang, uang bukan capital. Sebaliknya, konsep uang yang dikemukakan dalam ekonomi konvensional tidak jelas. Sering kali istilah uang dalam perspektif ekonomi konvensional diartikan secara bolak-balik (interchangeability), yaitu uang sebagai uang dan uang sebagai capital.

Perbedaan lain adalah dalam ekonomi Islam, uang adalah sesuatu yang bersifat flow concept dan capital adalah sesuatu yang bersifat stock concept, sedangkan dalam ekonomi konvensional terdapat beberapa pengertian.

Kita tidak boleh gegabah dalam mengatakan tentang perbedaan Islam dan konvensional. Islam memandang uang sebagai flow concept dan konvensional memandang uang sebagai stock concept. Pandangan itu menjadi keliru karena pada kenyataannya, dalam ekonomi konvensional sendiri terjadi pertentangan yang hebat antara kelompok Friedman dan kaum monetaris di suku kubu, dengan kaum Keynesian dan Cambridge School di kubu yang lain. Kelompok pertama mengatakan, uang adalah flow concept, sedangkan kelompok kedua menyatakan bahwa uang stock concept.

Dalam Islam, capital is private goods, sedangkan money is public goods. uang yang ketika mengalir adalah public goods (flow concept), lalu mengendap ke dalam kepemilikan seseorang (stock concept), uang tersebut menjadi milik pribadi (private good).

KONSEP ISLAM	KONSEP KONVENSIONAL
Uang tidak identik dengan modal	Uang sering kali diidentikkan dengan modal
Uang adalah public goods	Uang (modal) adalah private goods
Modal adalah private goods dan stock concept	Uang (modal) adalah flow concept bagi fisher
Uang adalah flow concept	Uang (modal) aalah stock concept bagi cambridge school

Ekonomi Makro dengan uang

Ahmad Hasan menjelaskan bahwa kata nuqud (uang) tidak terdapat dalam Alqur’an maupun Hadis Nabi Saw. Karena bangsa Arab umumnya tidak menggunakan kata nuqud untuk menunjukkan harga. Mereka menggunakan kata dinar untuk menunjukan mata uang yang terbuat dari emas, kata dirham untuk menunjukkan alat tukar yang terbuat dari perak. Mereka juga menggunakan kata wariq untuk menunjukkan dirham perak, kata ‘Ain untuk menunjukkan dinar emas. Sedangkan kata fulus (uang tembaga) adalah alat tukar yang digunakan untuk membeli barang-barang murah.

Menurut Al-Ghazali dan Ibn Khaldun, definisi uang adalah apa yang digunakan manusia sebagai standar ukuran nilai harga, media transaksi pertukaran, dan media simpanan.

Time Value of Money

Dalam islam tidak mengenal adanya time value of money, yang dikenal adalah economic value of time. Teori time value of money adalah sebuah kekeliruan besarkarena mengambil dari ilmu teori pertumbuhan populasi dan tidak ada di ilmu finance. 


Adiwarman Karim, Ekonomi Makro Islam, Jakarta : Rajawali Pers, 2010